原因3：有的童谣远离当代生活

　　除了语言因素外，传统童谣的内容和词汇令现今小朋友不容易理解。以传唱最广的童谣《落雨大》、《月光光》为例，很多家长都教过孩子。5岁女孩菁菁的妈妈郑女士就表示，虽然菁菁会唱这两首童谣，但搞不明“珍珠蝴蝶两边排”是什么意思。而传统童谣里面有些内容是特殊社会环境的产物，或者比较庸俗，很多家长往往不愿意让孩子学，而孩子也无法理解从前的时代背景，使本土的大部分童谣逐渐式微。

　　重生：童谣推陈出新 孩子琅琅上口

　　“广州童谣是有顽强生命力的”，曾应枫认为，与现在小朋友生活脱节的现象完全可以扭转。广州童谣的显著特点是源自民间，根据社会特点而创作，一首童谣可以改编出不同的歌词，随时代而发展，以《鸡公仔》为例就有二十多个版本。

　　近年社会上对本土文化、“集体回忆”越来越关注，包括童谣在内的传统民俗也重新得到了幼教工作者的重视。在荔湾区和越秀区等老城区的幼儿园，相对更重视向孩子熏陶本土文化。沙面幼儿园的冯主任告诉记者，专门请幼教老前辈李坤仪老师编写了一本《广东童谣》的教材，将十首传统童谣进行改编，赋上适合社会发展和小朋友容易理解的内容，像《月光光照珠江》《摇啊摇，摇到海珠桥》《上下九步行街》等等。

　　著名的“落雨大水浸街”改成“落雨大冇浸街，落雨出街着水鞋，宜家出街好方便，巴士、的士、地铁任你去安排”。由小朋友不明白的“珍珠蝴蝶两边排”变成人人都乘坐的交通工具，小朋友自然琅琅上口。冯主任表示，改编后的粤语童谣令外地小朋友都学得津津有味，家长的反映也非常好，要求幼儿园多教孩子说粤语。

　　一首《鸡公仔》 三版词不同

　　1

　　鸡公仔，尾弯弯，做人新抱（媳妇）甚艰难。早早起身都话晏（晚），眼泪唔干入下间。

　　这是76岁的吴婆婆记得的版本，说的是旧社会妇女生活和心情的幽怨，一般年轻人都不能体会那个意境，小朋友更无法明白。

　　2

　　鸡公仔，尾婆娑，三岁孩儿学唱歌，毛主席教导我，坐汽车要让座，做得多好事情，学习雷锋好榜样！

　　上世纪60年代出生的郑女士记得的这个版本带有浓烈时代特征，倡导道德新风尚，当今仍然适用。

　　3

　　鸡公仔，尾弯弯，做人点可以怕艰难，清早起床返学去，执齐啲书本上学堂，一分耕耘自有一分收获！

　　现在市面上发行的粤语童谣唱片中，《鸡公仔》的歌词变成鼓励孩子好好学习，符合了父母对孩子的期望，容易接受。