继易中天、于丹之后，王立群成为媒体关注的焦点，他主讲的“读史记”正在央视“百家讲坛”热播，近日又正式与长江文艺出版社签约，即将出版新书《王立群读史记》。

　　王立群的“红”，显然得益于当下正“火”的读经热：以传统经典为教学特色的国学班、读经班，在全国大中小学雨后春笋般地兴起；天南地北，掀起一股阅读国学经典、追寻传统文化的热潮。一个问题由之摆在我们面前：现代化路上，国学经典缘何“惹火”？

　　这引我想起多年前的一则消息：1999年12月11日，在武汉地区研究人员人文社科专业学术交流会上，中国科学院院士、华中理工大学原校长杨叔子教授表示，本年他所招收的机械专业博士生，首先要学会背诵《老子》和至少半部《论语》。然后才能开题写学位论文，否则就不能参加博士论文答辩。

　　针对质疑，杨叔子教授解释：博士生作为国家高层次的人才，不能不了解中华民族优秀的传统文化。学理工科的不懂人文科学知识就是一个很大的缺陷，必然影响其思想、道德和文化素养的全面提高。杨叔子从5岁起，就在父亲的指导下学习诗书典籍，入小学时许多国学经典著作他已烂熟于胸。受惠于国学经典阅读，他后来既成为“成就卓著的机械工程学家”，也是“一个有着深厚文学修养的诗人”，“有着深厚人文精神的教育家”。在学生心目中，他是一个极富人格魅力的“灵魂人物”。

　　其实，要求学生阅读经典，杨叔子并非“原创”。当年，只有大二学历的李政道想去美国芝加哥大学读研，芝大校长哈金斯当时不就表示，没有学位的学生要进研究院，必须熟读过指定的西方著名经典著作。若非自幼喜欢读书的李政道据实力陈，自己念过等价于这些经典著作的东方作品，比如孔子、孟子、老子，他也许就进不了芝大研究生院，或许就不能有后来的科学成就。

　　美国的大公司，至今有一个不成文的“惯例”：招聘高级管理人员必考莎士比亚作品等西方公认的经典著作。日本大公司，则要求管理人员读《三国演义》、《西游记》等经典。而中国沈阳有个黎明航空发动机(集团)有限责任公司，对管理人员也有一个特别要求，那就是必读三本书——《道德经》、《孙子兵法》、《黄石公三略》。

　　中外的大学和大公司，为什么看重经典名著的阅读？

　　从大处说，经典名著既是一个民族最重要思想遗产的载体，而且是一个民族独特经验的汇集，是民族独特的认知方式与价值理念的体现，极富价值。国家(乃至学校和企业)在快速发展中遭遇难以避免的“人和自然”、“人与人”矛盾时，必然会寻求解决这些矛盾的途径，包括从文化传统中寻找资源。就中国而言，对传统文化教育重视不够，其弊端越来越显现出来，物质文明飞速发展，道德的进步却未跟上趟儿。在反思中，人们发现，引进外国的科学技术可以促进本国的科学技术进步，却解决不了现代化中冒出的社会问题。经济社会的发展，要求文化跟进。从深厚的传统文化中找到解决社会问题之道，重振国学以恢复文化自信，构建民族精神支柱，提升国家“软实力”，因此成为社会普遍关注的问题。国学经典阅读，由之惹“火”。

　　而就个人而言，阅读经典也是阅读其他读物不可替代的。国学经典，是中国千百年传承下来的中国传统学术文化的不朽之作。千百年来，经典著作影响了无数人，证明了它对个人人生引导的价值。一是可以帮助了解中华民族的优秀传统文化，利于全面提高文化素养，增强民族责任感和自豪感；二是经典作为历代引用频率最高的文献，熟读它们可以促进对古代哲学、历史及其他文化知识的了解，启迪思维；三是继承和发扬古代先贤先哲那种严谨踏实和勤奋不已的治学精神，提高人文学术创造力；四是既可经世致用，也可以修身怡心，从中学会做人处世的道理，懂得社会伦理道德，学会尊重他人，理解他人，培养谦虚谨慎、不骄不躁、严以律己，宽以待人，先人后己的处世态度。这对人生成长和事业的成功，至关重要。阅读经典，无疑是一个中国人人生修养应当追求的一种境界。