孩子的性情活泼，当然令人喜欢。但如果活泼得过了头，太放肆了，没有一点儿规矩，那就令人讨厌了。一个孩子守规矩，人们也喜欢。假如过分地守规矩，很拘谨，就又太呆板了，像个小“木头人”，同样也就不可爱了。既活泼又有规矩的孩子，谁都喜欢。然而，家长在培养、教育、训练和管理的实践中，要真正做得好，达到预期的目的，实在不是一件容易的事。

　　现实生活中，许多家长往往不由自主地走极端：一说要孩子活泼，就不讲任何纪律，完全撒手不管，放任自流，任其为所欲为，一点儿规矩也没有。结果，孩子无法无天。一说要孩子有规矩，就不讲自由，这不许做，那不许做，限制过多。事无巨细，一切都要经过家长批准。不经家长允许，不许孩子做自己想做的事。

　　孩子成了家长手中的“木偶”，“牵之则动，息之则止”。结果，孩子缩手缩脚，“未老先衰”，成为“呆板”的人，让人可怜。原因是什么呢？就是因为家长缺乏分寸感，划不清“活泼和放肆”、“规矩和呆板”的界限。往往将“活泼与放肆”、“规矩与呆板”混为一谈。那么，怎样划清这种界限呢？上个世纪初，有一位广东省官员叫朱庆澜。他曾经给全广东省的家长写过一本叫做《家庭教育》的书。在书中他对这个问题发表了非常精辟的见解：“有规矩的自由叫做活泼；没有规矩的自由叫做放肆；不放肆叫做规矩，不活泼叫做呆板。”他的这种分法实际上是很科学的，很有道理的。可像是在说绕口令似的，读者往往不大明白。

　　为了把问题说清楚，他运用形象的比喻做进一步的解释。他说：“比如牧牛场，周围用铁栅栏围起来，牛在栅栏里吃草喝水，东奔西跑，这叫做活泼，放牛的不好干涉它；如果跳出栅栏外，就是放肆，不干涉就不行了。不准牛出栅栏，这就是规矩；如果在栅栏里，不准它吃草喝水，也不准它东奔西跑，定要把个动物的牛，变成植物的牛，如此就是呆板了。”朱庆澜先生说：“管小孩同牧牛差不多。”这个比喻没有丝毫侮辱人的意思，应当说是既形象又贴切，很耐人寻味。联系到家庭教育实践，朱庆澜先生又举例做了说明。他拿“说话”做例子说：“小孩爱如何说，听任他如何说，这叫做活泼；如果因为听任他随便说，就连粗话、横话、下流混帐话都不干涉他，如此就是放肆了；不准他说粗话、横话、下流混帐话，叫做规矩；因为不准他说粗话、横话、下流混帐话，就无论何种话都不准他说，好似要贴张封条在他嘴上，如此就是呆板了。”这种划分界限的标准是科学的，对家长是很有指导意义的。

　　根据朱庆澜先生列举的实例，我们可以举一反三。要把孩子培养造就成为既活泼又守规矩的孩子，家长应当做到“管而不死，放而不乱”。就是说“管”和“放”都要掌握分寸，努力避免“一管就死”、“一放就乱”的情形发生。